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淮南成语典故有哪些含义_淮南的成语故事
tamoadmin 2024-08-30 人已围观
简介1.成语典故2.成语典故及解释3.成语典故有哪些?4.殃及池鱼城门失火成语故事5.汉朝的成语典故大全6.鸡犬飞升的成语典故 鸡犬升天的主人公-刘安 刘安(公元前179–前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。文帝8年(公元前172年),刘长被废王位,在旅途中绝食而死。文帝十六年(公元前164年),文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人,刘安以长子身份袭封为淮南王,时年十六岁。他才思敏捷
1.成语典故
2.成语典故及解释
3.成语典故有哪些?
4.殃及池鱼城门失火成语故事
5.汉朝的成语典故大全
6.鸡犬飞升的成语典故
鸡犬升天的主人公-刘安
刘安(公元前179–前122),汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。文帝8年(公元前172年),刘长被废王位,在旅途中绝食而死。文帝十六年(公元前164年),文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人,刘安以长子身份袭封为淮南王,时年十六岁。他才思敏捷,好读书,善文辞,乐于鼓琴。他是西汉知名的思想家、文学家,奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。曾“招致宾客方术之士数千人”,集体编写了《鸿烈》(后称该书为《淮南鸿烈》或《淮南子》)一书,刘安是世界上最早尝试热气球升空的实践者,他将鸡蛋去汁,以艾燃烧取热气,使蛋壳浮升。刘安是我国豆腐的创始人。
鸡犬升天的故事
西汉时期,有位著名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。
淮南王刘安看了许多书,偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。
有一天,他听说有位仙翁名叫八公,有炼制仙丹的秘方,但是从不传给别人,于是就去寻找八公。没想到八公四处云游,刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访,刘安的诚心感动了八公。一日,八公来到刘安家,把炼制仙丹的方法传授给他,并告诉他,仙丹炼成,吃下后就可升天成仙了。
刘安每天都虔诚的静心修炼,后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈,飘飘欲仙。那些仙丹,晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了,他沐浴更衣,焚香祷告,然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的,低头一看,原来自己早已站在云端了。
刘安成仙后,洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了,它们也都飘然升空,成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中,慢慢的就消失了。
鸡犬升天的意思
传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,剩下的药留在院子里,鸡和狗吃了,也都升天。比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。
成语典故
大家对成语典故了解多少?下面是我整理的成语典故故事大全,欢迎阅读!
1.乐极生悲
典故酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。 《史记·滑稽列传》夫物盛而衰,乐极则悲。 《淮南子·道应训》
解释高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
用法作谓语、宾语、定语;指高兴到极点就生灾
结构紧缩式
近义词否极泰来、物极必反
反义词乐而忘返、乐不可支
同韵词暴戾恣睢、长傲饰非、治乱扶危、蕙折兰摧、凤皇于蜚、招事惹非、大雪纷飞、双宿双飞、早出暮归、物是人非、......
年代古代
谜语笑死人;江州司马青衫湿
歇后语新媳妇流泪
成语故事战国时期,齐威王很小就继承了王位,他一味贪图玩乐,在都城临淄建造“稷下”宫,让能言善辩的人陪他聊天。楚国侵略齐国,淳于髡凭口才请来赵国救兵解围。齐威王摆酒庆功,淳于髡趁机给他讲乐极生悲的道理,帮他成为明君
2.万寿无疆
出处君曰卜尔,万寿无疆。 《诗经·小雅·天保》
释义疆:界限。万年长寿,永远生存。用于祝人长寿。
用法作谓语、定语;用于祝人长寿
结构补充式
相近词寿比南山、极寿无疆
同韵词规圆矩方、挖肉补疮、右手画圆,左手画方、惹祸招殃、济世经邦、灌米汤、锐不可当、瘗玉埋香、鼓旗相当、自是不彰、......
年代古代
谜语最大的寿
成语故事我国最早的诗集《诗经》中有描写农奴的生活图景,农奴们一年忙到头,过着吃不饱穿不暖的生活,而他们的主人们每天都是过着莺歌燕舞的生活。他们每年都要搞年终宴会,杀猪宰羊,登上父夜堂,端起酒杯互相祝福“万寿无疆”。
3.鸡鸣狗盗
出处《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。
解释鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
用法作主语、宾语、定语;指小本事
结构联合式
相近词旁门左道
反义词正人君子
同韵词文君新醮、不出所料、夺人所好、腹心相照、感恩图报、着有成效、求忠出孝、戒骄戒躁、闳远微妙、三星高照
成语故事战国时期齐国相国孟尝君出访秦国,秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他,秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬,燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关,门客学鸡叫骗开城门逃跑
4.破釜沉舟
典故项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。 《史记·项羽本纪》
释义比喻下决心不顾一切地干到底。
用法作谓语、宾语、状语;形容做事的决心很大
结构联合式
相近词义无反顾、背水一战、决一死战
相反词优柔寡断、瞻前顾后、举棋不定
同韵词冥漠之都、雨歇云收、与羊谋羞、养尊处优、一壑一丘、归正首丘、帷幕不修、黄干黑廋、皮里春秋、无妄之忧
成语故事秦朝末年,秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国,赵王派人向楚王求援,楚王让宋义挂帅,项羽辅佐率军救援,宋义故意拖延时机,项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵,他们把锅砸了,把船沉入江底,作生死决战,终于击败秦军。
5.坚贞不屈
出处坚强而不屈,义也。《荀子·法行》王公束修厉节,敦乐爇文,不求苟得,不为苟行,但以坚贞之操,违俗失众,横为谗佞所构毁。《后汉书·王龚传》
解释坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。
用法作谓语、状语;指意志坚定
结构补充式
相近词威武不屈、坚强不屈
相反词卑躬屈膝、奴颜婢膝
同韵词批吭捣虚、穴处野居、燕雀之居、虎豹之驹、乘隙捣虚、温恭自虚、投刃皆虚、华屋丘墟、穷大失居、丢卒保车
成语故事明朝末年,清豫亲王多铎率军攻打扬州,派明朝降将李遇春去扬州劝降史可法,被史可法痛骂而回。豫亲王多次用书信劝降,也被史可法回书痛骂。清兵攻陷扬州,史可法自杀未遂,被清兵俘虏,他坚贞不屈,慷慨就义。
6.盲人摸象
出处其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。《大般涅盘经》三二
释义比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。
用法作宾语、定语、分句;指看问题以偏概全
结构主谓式
相近词管中窥豹、坐井观天
相反词洞察一切、仰视观察
同韵词东游西逛、后来者居上、一瓶不响,半瓶晃荡、详略得当、打翻身仗、层峦迭嶂、门户开放、一石激起千层浪、狂涛骇浪、大失所望
成语故事古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象,一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子,一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子,一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象。
7.摩肩接踵
典故临淄之途,车毂击,人肩摩。 《战国策·齐策一》入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。 《宋史·李显忠传》
释义肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。
用法作谓语、定语、状语;形容人多时
结构联合式
相近词熙熙攘攘、熙来攘往
反义词地广人稀
同韵词雾兴云涌、堤溃蚁孔、血气方勇、小怯大勇、恃强怙宠、成何体统、大智大勇、血气之勇、贯鱼成宠、北辰星拱、......
成语故事春秋时期,齐国相国晏婴奉命出使楚国,楚王存心侮辱他,不给他走正门,说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵,挥汗成雨。齐国的出使规矩就是无能的.使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱,只好隆重接待
8.名正言顺
典故《论语·子路》“名不正则言不顺,言不顺则事不利。”
释义名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。
用法作谓语、定语、补语;用于说话
结构联合式
近义词理直气壮
相反词理屈词穷
押韵词出内之吝、情至意尽、十室之邑,必有忠信、砺世摩钝、十年生聚,十年教训、民保于信、言之过甚、高谈弘论、黄中内润、单传心印、......
灯谜闯王登基改国号
成语故事孔子因不满鲁定公沉迷酒色,带领学生来到卫国,因卫灵公言而无信,就留下子路一人,他带领其他学生离开卫国。卫出公继位后,让子路去请孔子来卫国辅政。孔子说:“只有名义正当,说话合理,才能干成大事。”
9.名落孙山
典故吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人讬以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:'解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。’ 宋·范公偁《过庭录》
释义名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
用法作谓语、定语、补语;指落选
结构主谓式
近义词一败涂地
相反词名列前茅
同韵词先我着鞭、缺吃少穿、沥胆披肝、春满人间、陈旧不堪、鹏抟九天、窥见一斑、瓮尽杯干、粲然可观、沥血披肝、......
谜语写中文
成语故事宋朝苏州滑稽才子孙山与朋友去苏州参加乡试。考完以后,孙山考中但是最后一名,朋友没考中留在省城。孙山回乡接受乡亲的祝贺。朋友的父亲来打听儿子的情况,他作诗“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外”来回答朋友的父亲
10.孟母三迁
出处孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。 汉·赵歧《孟子题词》
解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。
用法作宾语、定语;指为了孩子的教育
相近词三迁之教
同韵词学如登山、千古奇冤、坐卧不安、鬼计多端、沸反连天、阴凝冰坚、一夫得道,九族升天、衣弊履穿、呼吸之间、伯仲之间、......
成语故事战国时期,孟子小时候非常聪明,经常模仿送葬人吹喇叭,孟母担心荒废学业就把家搬到城里,刚好旁边是一个屠宰场,孟子很快就学会了杀猪宰羊,孟母只好搬家到一个学校附近,从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家
成语典故及解释
温舒编蒲
事出《汉书·贾枚邹路传》:“路温舒字长君,巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊,温舒取泽中蒲,截以为牒,编用写书。”
晋时的王育也在牧羊时折蒲学书,最后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
凿壁偷光
出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”,或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。
映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫,昼日斫屧(做鞋子),夜读书,随月光握卷升屋(登上屋顶)。”此典流传甚广,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式。
囊萤映雪
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子,学而不倦。家贫不常得油,夏日用练囊盛数十萤火,以夜继日焉。”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫,常映雪读书。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式。比喻贫士苦读的典故。
寻章摘句
形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》:“(赵咨)使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:‘吴王颇知学乎?’咨曰:‘吴王浮江万艘,带甲百万,任贤使能,志存经略,虽有余闲,博览书传历史,藉奇异,不效诸生寻章摘句而已。’”
断章取义
常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》:“赋《诗》断章,余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时,使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解,而不必管诗的本义。此典的形式常有:“断章取义”、“断章取谊(古谊同义)”、“断章载句”。现今还用,不过已转为贬义之辞。
梦笔生花
比喻文人文思大进,文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”因此,后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。
文不加点
形容写文章一气呵成,不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引):“吴郡张纯少有令名,尝谒镇南将军朱据,据令赋一物然后坐,纯应声便坐,文不加点。”此典的主要形式有:“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。
著述等身
形容读书或著述很多的'典故。典出《宋史·贾黄中传》:“黄中幼聪悟,方五岁,玭(中幼父名玭)每旦令正立,展书卷比之,谓之‘等身书’,课其诵读。”后人遂用“等身书”形容读书很多,只是后来是说将书册摞起来有身子高,与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富,多作“著述等身”、“等身著作”。
一字千金
形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记·吕不韦列传》:“吕不韦使其客著所闻,集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》,二十余万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》,布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。”此典的主要形式有:“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。
洛阳纸贵
形容著作风行一时,争相传抄的典故。典出《晋书·左思传》:“及赋成,时人未之重。……安定皇甫谧有高誉,思造(拜访)而示之。谧称善,为其赋序。张载为注《魏都》,刘逵注《吴》、《蜀》而序之。……司空张华见而叹曰:‘班、张之流也,使读之者尽而余,久而更新。’于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”《世说新语·文学》也有:“庾仲初作《扬都赋》成,以呈庾亮,亮以亲族之怀,大为其名价,云可三《二京》,四《三都》(与《二京赋》鼎足而三,与《三都赋》并列而四)。于此竞写,都下纸为之贵。”
藏之名山
形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》:“仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏诸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
带经而锄
语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》:“(倪宽)受业孔安国,尝为弟子都养(为弟子们做饭),时行凭作(有时还要下地干活),带经而锄,休息辄诵读,其精如此。”
此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
挟策读书
语出《庄子·外篇·骈拇第八》:“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事,则挟策读书,问谷奚事,则博塞以游。”
后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
学富五车
形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》:“惠施多方(方术),其书五车,其道舛驳(他的学说多差错而杂乱),其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
三十乘书
形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书·张华传》:“(张华)雅爱书籍,身死之日,家无余财,惟有文史溢于机箧。尝徙居,载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书,皆资华之本以取正焉。”受此典影响,后人论书之丰富,也每以“三十”为数,不一定必是“乘”或“车”。如果形容书少,则用“无乘书”。
枕中秘宝
形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条:“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事,而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》,书言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。
开卷有益
勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“太宗日阅《御览》(指《太平御览》,该书原名《太平编类》,因宋太宗曾经通读而改名)三卷,因事有阙,睱日追补之。尝曰:‘开卷有益,朕不以为劳也。’”陶渊明也有“开卷有得,便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成“展卷有益”的。
高凤流麦
语出《后汉书·逸民传·高凤》:“高凤字文通,南阳叶人也。少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦于庭,令凤护鸡。时天暴雨,而凤持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问,凤方悟之。其后遂为名儒,乃教授业于西唐山中。”
后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。
成语典故有哪些?
典故:完璧归赵:来源:“率先蔺相如菊:住宿秦赵和Bi城市到城市不会加入,部长,请完璧归赵。意义:这是指蔺相如财发回的完整自秦,赵国有的比喻后返回原来的完整的一典故:负荆请罪:来源:“廉颇蔺相如列传:廉颇老矣的气味,这意味着,仅能负荆载负:静:京
典故:完璧归赵:来源:“廉颇蔺相如列传”到赵城和毕住宿秦市不会加入,部长,请检索蔺相如和氏璧完整的秦,赵国有财产“。
含义是:这是指的比喻后返回原来的完整的一
典故:负荆请罪:来源:“廉颇蔺相如列传:”铅的气味,仅能负荆,
含义:负:背着;静:蔓荆子之牡荆承认彼此认错道歉。的人。请求对方的原谅
典故:猪鬃来源:“廉颇蔺相如列传”的双相成立倚柱,冲冠一怒的结果。“
>含义:是指直线的垂直生气头发,戴着帽子。说明愤怒的极端
典故:,切喉咙颈之交:来源:廉颇蔺相如列传“:”死亡阶段还的意思,刎颈之交。 “
:切喉颈部:颈部切割横:友谊,友谊。”邹骥讽刺齐纳谏王战国
成语:人群:来源:“战国吗?萨科齐政策的邹骥讽刺齐纳谏的比喻爱情的朋友
:“进谏的部长,活动的温床。”
的含义:王原,很多人形容进谏,现在很多人描述,十分热闹。
醉翁亭记“作者:欧阳修
典故:别有用心:来源:”醉翁亭记“:”醉翁之意不在酒,在乎山水之间“。
含义:最初的告诉他们在展馆的真正意图是不要喝,而是山上的意见。使用后表明,其用意是不是在这方面和其他方面。
成语:水落石出:来源:“醉翁亭记”:“野芳发和香水,佳木复杂的阴,风化高贵,水落石山区的季节也。”苏轼“后赤壁赋”:“高山上的小,水落石出。”的
意义:倒下,底部裸露的石头。类比真相完全显露出来。
“沁园春·雪”作者:
典故:成吉思汗(只知道成吉思汗射大雕,弓)。出处:“汉书。
典故:”匈奴传“南大汗,北强胡,胡,深受”
含义:天心爱的英雄:来源:“沁园春?雪“数风流人物,还看现在,”来源:苏轼的“大江东消失,千古风流人物。”
含义是:一个时代的
典故的有影响力的人:风骚?:来源:沁园春?雪“唐宗宋祖滞后。来源:”国风“的意思,”离骚“
:原指”MAK“诗经”和“楚辞”,“离骚”在这里指的是文。
“鱼我所欲也:孟子
成语:舍生取义。来源:”孟子?膏滋“:”生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。两者不能兼得,牺牲和正义“
的含义:放弃你的生命绳之于法。是指为正义牺牲自己的生命。孟子正义的放弃自己的生命。
”秋水“:庄子 />秋季“?成语:望洋兴叹来源:“庄子”,所以燕,河伯开始旋转它的脸,东望洋向若而叹。“
含义:王海洋底部的样子。隐喻的力量是不够的做的事情,或缺乏的条件下,感到很无奈。
秋季,“我长笑大方在家。”?成语:可笑的。资料来源:庄子
含义:大方,知识丰富,学有专长。知识的士气,嘲笑人。
“劝学篇”:荀子,荀子“
成语:绿色,蓝色的,绿色,蓝色出处:”荀子?鼓励学习“:”绿色,蓝绿色,蓝色。 “
含义:靛蓝的蓝色,更深的颜色比蓝
成语:不积跬步,无以至千里:来源:荀子?劝学”:“不积跬步,无以至千里“
意思是:没有日常的积累不能成就
成语:锲而不舍,金石穿:来源:荀子?说服学校“:”坚韧不拔,的石头顶着“
的含义:始终坚持不松,将获得的成就
”蒹葭“,”书“诗经”楚辞“
成语:所谓的伊拉克人民,在水一方
意义:那人说,那一边的水
“第一个和最后一个”作者:鲁迅
成语:第一,不耻最后:资料来源:“韩非子”说美妙的方式,是“不是第一,而不是耻”的
意义:时也没有在第一的运行,而不是运行在决赛中。
传说生活技能的百合花,百合花:相传织女的绣花针,后
这意味着百合比喻密宗招:在生活中的技巧。
·檀弓“不要戎第一,它不是一个好的下来”?成语:不荣第一:来源:“礼记
含义:不发动战争。
成语:开始肆虐故意“福不损害开始感,然后将最后的手段,从那时起,应强制”?:来源:庄子
含义:不要做制造的人这场灾难。
“师”作者:韩愈
成语:三人行,必有我师。来源:“孔子的”国家和“论语”:“三人行,必有兀实言,择其善者从穷人和变化
意义:”三人行,任何人都可以作为我的老师。方式应有助于该领域,以开放的心态向别人学习。
“关于持久性:
典故:根深蒂固的。资料来源:“啥?”:“志不求方便,从不避讳,部长后,也曾经在根深蒂固的,为什么做武器,几乎?”
含义:根麻线小型交错复杂的比喻情况下,虞诩传。
的典故:解决。来源:“金:”今天昔伟振动,如破竹部分都解决了。 “
含义:最初分裂竹,头节破开,下面的顺刀口裂开了。比喻处理事情,解决问题的很好的。
典故:功亏一篑,资料来源:”书历史吗?旅獒“:”九爬上了山,功亏一篑。“
意义:差异之间的最后一点努力的事情,由于未能完成。
”蟋蟀“作者:蒲松龄
成语:飞升仙,只是几公里。来源:“神仙传”的传说汉淮南王刘安的做法成为不朽的,剩下的药撒在院子里,鸡和狗吃了天堂。
含义:一个人做官方的比喻,有关的人,他也跟着占上风。
成语:傻瓜,如果无印良品。来源:庄子大圣:庄子
含义:来形容神貌平淡
河“作者:屈原
成语:阴阳易位。资料来源:“楚辞集注
含义:极度混乱的现象的性质,这里用比谷出涡的政治混乱。
典故:余琴第一线源生胡胜利:”涉河“ “,然后于窟呒先到先得,桑胡赢线”,然后舆论认为,春秋楚隐士,即“论语”里的“楚狂民意,确定不是因为对社会不满,剪去长发,说,与统治者合作。小周生生胡古代的隐士,即“庄子”家庭,
含义:然后宇剪下的头发,桑胡裸步行。他们的行为异常,与统治者说。
传说:鸾鸟凤凰古城:距离比盂县石,小人被盗位。
典故:吴孩子在灾难:春秋,吴臣伍子胥劝夫差杀勾践,王不应该,所以伍子胥自杀后。
“垓下之围”作者:司马迁
典故:四面楚歌。来源历史记载吗?项羽本纪“:”项王君壁垓下,兵最好吃的汉和王子秉围。夜闻汉四面皆楚歌项嗯蔼震惊,并说:“汉切换为楚几乎吗?何楚人之多。 “
意义:比喻单独,包围敌人的情况。
项羽本纪“典故:脸见江东父老出处:”史记
含义:扬声器自卑的尴尬。
“荆轲刺秦王”作者:司马迁
成语:图穷匕首出现在“史记·刺客列传”秦王柯说:“起,吴洋举行图“。柯两个图邮件发图,图穷匕首。 “
意思是:比喻事情发展到最后,真相或本相暴露
”毛遂自荐“作者:司马迁
典故:自愿来源:”史记?平原君虞卿传:“下茅穗,在此之前,在王子的自我表扬说:”然后文君约食客楚门20佳无非电缆那个小男孩,祝你再准备成员行进行。 “
意思是:比喻自告奋勇推荐自己的工作。
典故:中脱颖而出。来源:”史记?平原玉清传“:”然后,早在囊中,脱颖而出,索菲特看到它的结束。“
含义:布囊。隐喻透露,通过锥尖人才有机会能够表达自己。
“雷电颂”作者:郭
传说:去世后的杳的女儿,顺的妃子娥皇,女英同志:成为响水神,说香富
传说:湘妃竹,所有者,也被称为泪竹。来源:南巡传说中的舜死了,他的妃子娥皇,女和英国之间的湘江哭了,泪水染竹,被发现在一个竹竿,所以说业主泪竹。古都,
“秋”作者:郁达夫
典故:叶落可以想象秋的世界。来源:“淮南子?希尔说:”叶落可以想象世界掉落
意思是:黄昏,眼看岁,看到叶落想像的。
传说:二十四桥明月来源:“给一个扬州韩绰县长的”二十四桥24座桥梁中,传说中的扬州城市,24个美丽的长笛桥的名字命名的。青山隐隐水跨度的秋天最好的江南草木凋零的月圆之夜,24座桥梁,合作伙伴在哪里教笛“作者:杜牧
典故:秋季客人:来源淮南子?苗”“春天的女人的思想,秋士伤心。
意义:在远古时代到了老年仍然是失意的知识分子
“图案雨”,作者:科林伍德
传说:女娲补天“淮南子? ·览冥训“:”于是女娲炼五色石补体的天空。 “
意思是:女娲:古代神话中的女皇帝的名字,说伏羲的妹妹,说是伏羲的妻子。据传说,工作总的失败火神,头触不周山,天柱折,怒江华炼五色石补天的
成语:多财善贾:韩非子·五甲虫“:”长袖善舞,多钱善贾。“
的意思:贾:做业务。的目的是更多的资金,生意做就开。之后,资本家会做买卖。
典故:五十步笑壶黑:来源:“孟子·金梁辉:”填补自然鼓,然后Qijiayebing武器装备步行或一百步,然后停止,或五十步,然后停止。那么怎么样五十步笑壶黑,?
含义:作战时后退五十步的人嘲笑了一百步的人。比较自己与他人相同的缺点和错误,更轻的程度,但也没有自我知识去嘲笑别人。
“谈”作者:李蕊
成语:共享的友谊源“庄子·山木”君子之交苍白的流量小人之交的甘甜葡萄酒;绅士短亲小人愿意不。
含义:联系人:友谊。友谊鼠尾草,普通的水,不虚荣
“琵琶行”作者:唐白居易
成语:五陵青年资料来源:“约瑟夫·帕线路:武陵年轻的争缠头,一个红色的丝绸,我不知道电话号码。“
含义:京都富豪的孩子。
“的故事。赤壁怀古”作者:苏轼
典故的三国周郎赤壁来源:“镜报”公元208年,孙权联合刘备赤壁击败曹操。
含义:周郎周瑜
成语:英雄。资料来源:“故事”赤壁怀古话:“河,消失了,千古英雄。 “
含义:梅利:突出。指的是一个时代的身影。是指别致的行为或习惯的调情。
”愚蠢“作者:邹韬奋
成语:贵族企业精神:来源:“孟子?公孙丑:“我是在培养我的浩然之气。”
含义:浩:盛大,直立如气体的精神。指给广大正气。该
成语:纸:来源:“廉颇蔺相如列传”记载:战国冠军赵赵的奢侈子国,一个年轻人学习兵法,谈论军事事宜向他的父亲打了他。后来,他成功地获取的负责人赵长平之战只知道根据兵书,不知道的工作,其结果是秦军事上的失败。
含义:谈论战争纸。比喻教条主义,解决不了实际问题。比喻空谈不能成为现实。
典故:不眠之夜:资料来源:北齐颜之推“严家训勉学校”列子?开瑞篇“:”人的状态担心天地崩溃秋天杀发送垃圾吃或睡。 “
含义:废物停止不肯去睡觉了,忘了吃,描述精矿努力。
成语:名利:来源:郑玄备忘录:”这生菜,虽然在痛苦中,甘如饴。 “
含义:饴:麦芽糖浆。像糖一样甜,以从事某种工作,他们愿意承受的困难,痛苦
”秦刚说:贾谊
成语:瓮牖绳枢,源“秦”:“然而陈涉瓮牖绳枢的儿子,李猛人,以及迁移之徒也。 “
含义:格子窗:窗口;铰链门轴破瓮窗口,门轴的绳子。隐喻贫困人口。
注:陶朱翊顿:来源:”秦论“非去了陶锺镍,莫迪的阴陶朱,易代顿丰富,“陶铸,是Spring的乐丰李国,他帮助了越王勾践征服声称,陶朱易鲁的代顿春季和秋季时,人在大量的资金。
含义:
阿房宫赋:杜牧
典故:的心脏地带,日益嚣张的固体戍卒叫,函谷把楚人一炬:来源:丰富的代表说:“阿房宫福“的的心,日益嚣张的固体戍卒叫,函谷举楚人一炬,可怜焦土! “
含义:是指秦始皇戍卒指陈涉,吴广起义,函谷举刘邦谷公元前206年率军第一咸阳推翻秦王朝的统治,并出兵保持函谷关楚的火炬于公元前206年项羽入咸阳,并焚烧秦宫殿的,火三月不朽的。
“行路难”作者:李白
典故:免费钓鱼碧溪资料来源:根据传说,吕尚垂钓的小溪,后来的情况下,西伯利亚吉昌重用。
意思是:比喻到老,可重复使用的典故:破浪会有时。出处:“宋书。阙通“南阙青年,叔叔问他的志向,他回答说:”五月的风,破波“
含义:志在四方。
传说:梦日边。出处:商代早期部长易衣嗯梦想侧的船在太阳和月亮的汤王嫁妆的
含义:一个正式的办公室。
过华清杜牧
传说:一骑红妾笑道:妾杨贵妃
传说:一个千峰诱惑:霓裳霓裳羽衣曲,著名的唐代宫廷音乐和舞蹈
“无题”。
传说:青鸟殷爱短观调查:蓬莱山,彭山,指传说中的海上仙山。“蓝鸟”中国的神话与西王母保持三条腿的鸟可以传递信息,所以用它来指的使者。
“夜宴”:司马迁 />中典故:鸿门宴:来源:“史记”“汉书”。项羽传记,纪念刘邦,项羽设宴款待谋杀的结果刘邦,刘邦,张良的帮助下,逃脱挂门
含义:喻指治疗流血。
成语:人为刀俎,我的鱼:来源:“史记·项羽本纪项羽设宴款待款待刘邦,意图谋杀爆炸,鸿门宴,樊哙劝刘邦离开时,谈到:“今天,人方为刀俎,我为鱼肉,他辞去了吗? “
含义:比喻人掌握自己的命运任人宰割的状态。
成语:秋毫无犯:来源:”史记?刘邦项羽本纪说服宣称张靓项羽,对他说:正在实施自己的项目,因为不敢有近纪利民,封府库,以等待将军的到来。
意思是:比喻很微妙的东西,描述了纪律严明的军队,而不是取民事一针一线。
成语:庄舞剑,意在沛公:来源:“史记·项羽本纪”刘邦挂进门就看到项羽,项羽留宴会项庄,范曾,让的名称加税加的乐趣,准备借此机会杀刘邦。
意思是:比喻说话或行动表面上的另一个名义,但在现实中想要伤害。
成语:劳苦功高:来源:“史记?项羽本纪”樊哙邹市明项蛙嗯,刘邦说做了大量的工作。
意思是:非常显着的比喻信用
渔家傲范仲淹
典故:燕然未勒来源:“书后汉书·窦宪法打败匈奴人的入侵边缘,阎然山石的优点和后代燕然乐丹说,战胜敌人,赢得勒说,阎然。
的意义:抵御敌人极大的优点还没有卷起来。
“勇圣诞节京口北固亭怀古“作者:辛弃疾
典故:英雄无觅孙仲谋处资料来源:字仲谋,孙权,孙权在京口建立。
含义:无立足之地寻找英雄孙仲谋。
典故:“的斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴前”来源:刘羽从建立京口北方京口的祖先迁移,大规模的,以恢复中原进兵。
典故:金戈铁马,气吞万里如虎。来源:永遇乐·京口北固亭怀古“我记得,金戈铁马,气吞万里如虎,刘羽,然后,以恢复大规模的北伐,中原,胜利后在此建立。
意义的精锐部队。
典故:“元嘉草草封狼居徐北谷
刘一拢宋文帝元嘉27年,仓促出师北伐胜利匆匆,要创建一个家庭像古人密封许地山狼特长,最终北方不安。封狼居旭:汉霍追击匈奴狼行列许地山,封山,也是南宋文帝刘医咙北伐,笔者想取颂南宋近的东西,指的是宋孝宗隆兴元年间,张岭北伐,被打败在富力事情。
故事:坦率地回头看的话佛浣熊的神鸦社区鼓...... />的含义:佛浣熊:卫台污拓跋泰国小字后,他击败了隋文帝建立的宫殿在山上,后来成为佛陀的浣熊字
典故:与谁问,廉颇老矣老矣,尚能饭否?来源:“史记。廉颇蔺相如-列传“记载,廉颇被免职,跑到魏国,赵王想,然后他派人到他的身体,廉颇老矣邱郭凯贿赂使者,使者看到的导致廉颇老矣的一餐斗米,肉十斤,被甲推出合理使用。赵报告的王说:“廉颇将军,虽然老了,但仍然是好好吃一顿,然后坐在一起部长,三以是矣。 “赵王旧的,然后不
含义:廉坡老,胃口好吗?说他年老的时候,也应该为国家做贡献
”扬州慢作者:江奎
典故:春风十里。出处:杜牧的“告别”,“春风十里扬州路”
意义的前身扬州繁华的街道
典故:“感伤的”哀来源:“诗经?风?感伤:”他黍离离,他的幼苗柳枝。奢侈磨削中心,摇摇行一步。 “老周平王东迁后的周答孵西周,令人感叹的破坏宫殿宗庙,覆盖禾黍,打我的古都,”多愁善感“诗
意思是:悲伤征服的演讲。说国家,羲畲嗯谴责这个坏悲伤的感觉。
典故:小豆蔻长期工人,青楼梦:“扬州慢”纵豆蔻长期工,青楼梦,很难福深情“:
意义:豆蔻:杜牧“临别赠言:小豆蔻梢头二月初。形容女生漂亮;妓院,妓院,杜牧扬州经常和书面十年睡眠扬州梦赢妓院的之间无情”的诗句
“孟尹田穆猗嗯留“作者:李白
成语:破坏眉折腰:来源:”梦游天姥吟“诗:”安催眉折腰的贵族,所以我不得开心颜。“<BR /含义:描述跪拜,请期待上官之前。
典故:“足谢公共底鞋”来源:“南史·谢灵运传记录:谢灵运于山深陡峭的地方。感谢公众对宋诗人谢灵运
意义指南谢灵运穿什么样的木屐。
传说:“空气中飘荡着鸡来源:古老的传说,东南陶都山山树和桃是,每当太阳升起,根据这棵树,被称为鸡,世界上鸡的哭了。
“孔雀东南飞”的的
典故:生命南山石。资料来源:“书诗经·小雅·天保”
意思是:比喻生活像山石长。
勇荆柯
典故:男性脱发的危险冠:来源:司马迁“史记·刺客列传”中荆轲刺秦王
意义:愤怒的冲洗这顶帽子
典故是:图可怜的小东西,因为战国至:源“,荆柯峰燕太子·燕策”的生命去刺秦王,仁康州州长提供地图,预匕首的借口下,量图。提供图表,地图展览最后一次接触匕首的
含义:图穷匕首现
阅读这本书的“山海经”作者:陶
传说:经纬经纬称号微木,将填补来源:书海的山海经“炎帝女孩名女婴,淹没在东中国海的北山。死亡后成鸟经纬,唱的标题西山木,石,以填补在东中国海
意义:作为比喻为仇恨,确定必须报告,也比喻勇于拼搏
传说:刑天舞干戚,猛挚估鲳来源:“山海经海外西经
含义:刑天争帝神帝力关的第一次,被埋葬在常羊的野生。项目是基于乳脐端口,经营干齐舞
“的请愿书表”作者:黎迷
成语:杰立茕茕。形影相吊来源:金李Mi“声明”:“茕茕孑立,形影相吊。 “
含义:茕茕:孤独的方式,幼虫:单独形状:是指身体悬挂:慰问和数字慰问单独与无助,很孤独。
成语描述:一个没有生命的形式资料来源:“声明:”快死了,人们明威而浅的呼吸非常微弱,朝鲜不考虑的前夕“
意义:形容病情危重,呼吸像;比喻对事物的消亡阶段。
成语:,朝不考虑的前夕来源:金吗?黎靡“上访表,”人明威浅,朝鲜不考虑前夕。 “
含义:不考虑该怎么办。详细说明的重要情况或问题的紧迫性,只考虑眼前的,没有时间进行长期的。”朝鲜没有寻求前夕的早上。
成语:乌克兰鸟私人的爱来源:劲?李Mi“声明”:“黑暗鸟的事,愿意乞讨最终提高。”
含义:鸟雏鸟长大后,食品喂养他的母亲的标题。隐喻子女照顾自己的长者,孝顺。
法师十五年来,“卫屋孜爱妾杀死他的儿子卫牙齿不听父亲的,父亲的妾嫁出去,这爱妾已故的父亲,魏牙齿,以偿还在战争中。草跳闸敌人保存卫牙齿吗?典故:死当结草。出处:“左传·
含义:死亡后也感激之情。
成语:暮光之城。出处:“陈情表”:“刘奄奄一息,垂死的人明威浅朝不容许的前夕。”
含义:在太阳快要落山了,比喻老化或腐朽的东西浅附近死
“ ,说一个绝句“
传说:寒食节:季节性名称传说晋文公悼念他的附庸,张杰的事情,因为杰持有的燃木死定于当天在火冷
六国理论“,:苏洵
典故:抱薪救火。来源:”史记“:”聚福地侍寝,郫县犹他抱薪救火,付出了无尽的永恒之火。 “
含义:薪:柴草。控股柴熄了火。类比是错误的方法去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。
六国”作者:苏辙 />成语:远东最近的攻击:来源:“战国秦政策三”:“王更好的远交近的力量。范炬:战国时期,魏,秦,说服国王取的策略”远交近攻“秦大起来征服了韩国
含义:遥远的国家,进攻附近的国家。
成语:洪水猛兽:来源:”后汉书·陈范传“:”眼睛的内部事务,祸害。 “
含义:心腹:比喻非常重要的。隐喻隐藏的祸害在内部。
”窦鹅源“作者:关汉卿
典故:昌康华碧,资料来源:张闳:周朝圣人后,委屈的人杀了,传说中的血到碧玉的
含义:老流产的正义
典故比喻:望帝啼杜鹃来源:相传,战国舒王都娱成为皇帝,号望帝为四川洪水有功,基督教和伊斯兰教的臣子后退休后死亡的西山后,通常指的是一种悲哀和凄惨的哭,哭,哭到杜鹃。的
意义:旧的比喻是流产司法
典故:飞霜6个月:来源关汉卿“窦恶源”第三折:“你道热轩,而不是那个雪天,由于起步闻非双,邹燕。 “战国,皱纹王Yandui惠燕惠王很忠诚,但听谗言,他被囚禁的天空,泪流满面,当他在监狱里,而夏天,即使在绽放后,六月飞雪的比喻是流产的司法公正。
含义:老比喻误判
传说:东海孝妇:来源:“窦娥冤”,“东海曾经孝妇冤”汉和一个年轻的寡妇,母亲在法律是很孝顺,及后,她的母亲上吊自杀在他死后,寡妇被错误地指控了她的母亲,官员要杀死她去世后,她东中国海沿大旱三年,
籍它嗯抒情作者:秦慕
典故:起义</含义:黄眉和黄巾起义。
传“”史记
成语:平静的言论:含义:讲体面,善于社交
“赤壁之战”
成语:强弩之末:来源:“史记?哈南国传“:”弩极其向量不能穿鲁缟。 “啥?哈南郭川”“陈闻狂风呼啸下降,不能发挥毛羽强弩之末,力不能进入鲁缟”。
意义:弩矢量发,飞行已经结束的过程。比喻强大的力量已经减弱,并没有发挥作用。
成语:守义不辱:来源:“赤壁之战”,“田恒启战士耳,犹守义不辱”刘邦统一天下,田何嗯逃到岛上,后来,刘邦召见他进入该负责人,他是一个耻辱,去洛阳附近自杀。
“传记演员的序言作者:欧阳修
成语:”傲慢伤害谦受益“。上“傲慢损失,谦受益的意义”
:惹损失自满,谦虚谦虚地受益
“谏逐客书:李斯
成语:搬迁通知:来源:”谏逐客书皇帝曾下令驱逐来自不同国家的客卿,
含义:后来驱逐机通用的客人
成语:改变我们的生活习惯来源:荀子?音乐理论音乐家,圣徒的音乐,同时可以很好的支持的人,它正深,习俗和传统的变化,所以老国王的指导下礼乐与中国和谐。
含义:转让的气氛,改变生活习惯
成语:,杜鲁门被横扫来源:梁江艳“恨赋”北史?李美传“,然后消失下帷幕,杜鲁门扫地,一次性生产经营书
手从删削意义:他们扫描:扫描路径较长欢迎。关闭其门,擦轨道车。关闭谢谢,不与外界交流。
成语:犹豫来源:“谏逐客书”,这样的人在世界上,退不敢向西,缠足秦
意义:形容停顿。
殃及池鱼城门失火成语故事
1、一鼓作气(曹刿 guì)
出自《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”
释义:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
2、一字千金(吕不韦)
出自《史记·吕不韦列传》:“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
释义:增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。
3、一字之师(郑谷)
出自宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”
释义:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、一饭千金(韩信)
出自《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸漂母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”又:“信至国,如所从食漂母,赐千金。”
释义:比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
5、东山再起(谢安)
出自《晋书·谢安传》:“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等要职,晋室赖以转危为安。”
释义:指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
6、图穷匕见(荆轲)
出自《战国策·燕策三》:“秦王谓轲曰:‘起,取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图,图穷而匕首见。”
释义:比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵(赵括)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。
释义:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
8、负荆请罪(廉颇)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”
释义:背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
9、卧薪尝胆(勾践)
出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
释义:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。
10、接竿而起(陈胜)
出自汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗。”
释义:砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。
11、三顾茅庐(刘备)
出自三国蜀·诸葛亮《出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”
释义:原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
12、孺子可教(张良)
出自《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”
释义:指年轻人可培养。
13、四面楚歌(项羽)
出自《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”
释义:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
14、老当益壮(马援)
出自《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
释义:年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。
15、投笔从戎(班超)
出自《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
释义:扔掉笔去参军。指文人从军。
16、暴殄天物(商王)
出自《尚书·武成》:“今商王受无道,暴殄天物,害虐烝民。”
释义:原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
17、暗渡陈仓(韩信)
出自元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”
释义:比喻用一种象迷惑对方,实际上却另有打算。
18、嗟来之食(黔敖)
出自《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”
释义:指带有侮辱性的施舍。
19、怒发冲冠(蔺相如)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“相如因持璧却立倚柱,怒发上冲冠。”
释义:指愤怒得头发直竖,顶着帽子。形容极端愤怒。
20、手不释卷(吕蒙)
出自《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”
释义:书本不离手。形容勤奋好学。
21、韦编三绝(孔子)
出自《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”
释义:编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
22、墨守成规(墨子)
出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”
释义:指思想保守,守着老规矩不肯改变。
23、病入膏肓(蔡桓公)
出自《左传·成公十年》:“疾不可为也,在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”
释义:形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
24、一人得道,鸡犬升天(刘安)
出自汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”
释义:一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
25、高山流水(俞伯牙、钟子期)
出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在登高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
释义:比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
26、口蜜腹剑(李林甫)
出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
释义:嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险,多指蛇蝎心肠的人。
27、风声鹤唳(苻坚)
出自唐·房玄龄《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”
释义:形容惊慌失措,或自相惊忧。
28、泰山北斗(韩愈)
出自《新唐书·韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”
释义:比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
29、破釜沉舟(项羽)
出自《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”
释义:比喻下决心不顾一切地干到底。
30、东窗事发(秦桧)
出自元·孔文卿《东窗事犯》第二折:“吾乃地藏神,化为呆行者,在灵隐寺中,泄漏秦太师东窗事犯。”
释义:比喻阴谋已败露。
31、程门立雪(程颐、杨时)
出自《宋史·杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
释义:学生恭敬受教。比喻尊师。
32、司空见惯(刘禹锡)
出自唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗:“司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。”
释义:指某事常见,不足为奇。
33、梦笔生花(李白)
出自五代·王仁裕《天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
释义:比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
34、力透纸背(颜真卿)
出自唐·颜真卿《张长史十二意笔法意记》:“当其用锋,常欲使其透过纸背,此成功之极也。”
释义:形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻,词语精练。
35、胸有成竹(或成竹在胸)(文与可)
出自宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹在胸中。”
释义:画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。
36、赤膊上阵(许褚)
出自明·罗贯中《三国演义》第五十九回:“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。”
释义:光着膀子上阵。比喻亲身上场,不加掩饰地进行活动。
37、马革裹尸(马援)
出自《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
释义:用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
38、黄袍加身(赵匡胤)
出自《宋史·太祖本纪》:“诸校露刃列于庭曰:‘诸军无主,愿策太尉为天子。’未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”
释义:五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。后比喻发动获得成功。
39、洛阳纸贵(左思)
出自《晋书·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”
释义:比喻著作有价值,流传广。
40、背水一战(韩信)
出自《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
释义:表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
41、闻鸡起舞(祖逖)
出自《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”
释义:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
42、初出茅庐(诸葛亮)
出自明·罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”
释义:原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
43、完璧归赵(蔺相如)
出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。”
释义:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
44、退避三舍(晋文公重耳)
出自《左传·僖公二十三年》:“晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
释义:主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。
45、乐不思蜀(刘禅)
出自《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”
释义:比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
46、指鹿为马(赵高)
出自《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”
释义:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
47、画龙点睛(张僧繇)
出自唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”
释义:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
48、入木三分(王羲之)
出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。”
释义:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
49、讳疾忌医(蔡桓公)
出自宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
释义:隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
50、鞠躬尽瘁(诸葛亮)
出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”
释义:指勤勤恳恳,竭尽心力。
汉朝的成语典故大全
殃及池鱼城门失火的成语故事如下:
北齐·杜弼《檄梁文》:“但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼。”
译文:
只担心为了抓楚国逃走的猴子而破坏了整片森林,城门发生火灾,连累了护城河里的鱼。
殃:使灾祸。池:护城河。
这个典故的含义:
城门失火,殃及池鱼是一个成语,读音是chéng mén?shī?huǒ,yāng?jí?chí?yú城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
扩展资料:
杜弼(公元490-559年),字辅玄,中山曲阳(今河北曲阳县)人。东魏官员,淮南太守杜彦衡孙子。
自幼聪敏,出生寒门。以军功起家,投靠大将军高欢,官至胶州刺史,迁中书令,封长安县开国伯。为政清廉,敢言直谏,为高德正所等嫉恨。
北齐天保十年(559年),以收受贿赂为由。天统五年,平反昭雪,追谥文肃
与他相关的典故还有:
鹬蚌相危——杜弼?《全北齐文.为东魏檄梁文》?
宁为玉碎,不为瓦全——杜弼?《全北齐文.为东魏檄梁文》
由此,后人以“池鱼之祸”形容飞来横祸以“殃及池鱼”比喻无辜被牵连受害;以池鱼”比喻无辜受害的人。
吕氏春秋》是战国末秦相吕不韦主持编著的。《淮南子》是西汉淮南王刘安及其门客所作。应劭则是东汉人。
风俗通》的意思,是在解释“城门失火,殃及池鱼”的来历,可知此语在应劭之前就有了。这样看来,“宋君亡珠,殃及池鱼”和“城门失火,殃及池鱼”两种说法在古文中是并存的,现在一般只引用后者。
城门失火,殃及池鱼”原本还有比喻坏事蔓延牵连到好人的意思,但后来这层意思逐渐淡化了,现在一般用来比喻无辜受连累。
鸡犬飞升的成语典故
成语因其言简意赅、形象生动而成为汉族人喜闻乐见的一种表达形式。那么与汉朝有关的成语典故有哪些呢?下面是我为您整理的汉朝的成语典故大全,希望对你有所帮助!
汉朝的成语典故篇一:相提并论
汉景帝4年(公元前153年)立刘荣为太子。景帝的姊姊长公主几次表示愿意将女儿嫁与太子。太子的母亲栗姬因公主经常向景帝推荐宫中美人,而坚决反对。长公主转而将女儿许给景帝的另一位妻子王夫人的儿子刘彻,王夫人欣然同意。从此,长公主每天在景帝面前吹捧王夫人,攻击栗姬。谎话重复百次都可能被误为真理。
景帝听得太多了,不知不觉思想受到长公主的影响。王夫人梦太阳入怀而怀孕,生下刘彻。景帝想起此事,萌动了另立太子的念头。王夫人暗中窥伺到景帝对栗姬有些厌烦,故意煽动景帝的情绪爆发。她授意宫中负责礼仪的官员奏请立栗姬为皇后。景帝闻听大怒,说:?你有什么资格妄谈这什事!?景帝余怒不息,下令处死这个官员。又过了几个月,到了冬天的11月,景帝突然下诏,废太子刘荣为临江王窦婴没能保护好太子,觉得愧对满朝文武。从此,窦婴称病在家,过起了隐士生活。许多人都来劝说窦婴上朝,他都听不进去。
有个名叫商遂的人劝窦婴,说:?您无力使皇帝改变主意,又不能为此事殉节,呆在家中与美女厮混,如将这两件事联系在一起评价(相提而论),像是在故意显露皇帝的错误,作臣子的不该如此啊!?窦婴也觉得自己太过分了,于是入朝办事。后人将?相提而论?说成?相提并论?。
汉朝的成语典故篇二:一丘之貉汉朝时有一个名人叫杨惮,他的父亲是汉昭帝时的丞相杨敞,母亲是史学家司马迁的女儿。他自幼便受到良好的教养,未成年时就成了当朝的名人。汉宣帝时大将霍光谋反,杨惮最先向宣帝报告。
事后被封平通侯,当时在朝庭中做郎官的人,贿赂之风极炽,有钱的人可用钱行贿,经常在外玩乐;无钱行贿的人,甚至一年中也没有一天休息。杨惮作中山郎后,便把这些弊病全部革除,满朝官员都称赞他的廉洁。
但他因少年得志,又有功劳,便产生了骄傲自满,结果与太仆长荣(长荣是宣帝旧友,最得信任)发生意见。
有一次,杨惮听见匈奴降汉的人说匈奴的领袖单于被人杀了,杨惮便说:?遇到一个这样不好的君王,他的大臣给他拟好治国的策略而不用,使自己自白送了命,就像我国秦朝时的君王一样,专门信任小人,忠贞的大臣,结果国亡了。如果当年秦朝不如此,可能到现在国家还存在。从古到今的君王都是信任小人的,真像同一山丘出产的貉一样,毫无差别呀!?就这样,杨惮被免职了。
汉朝的成语典故篇三:发蒙振落西汉时,掌管封舜事务的主爵都尉汲黯,是位忠正耿直的大臣。他不考虑个人安危,经常向年轻的汉武帝直言进谏。有个名叫董仲舒的读书人向武帝提出建议,将诸子百家的学说作为邪说,予以禁止,独尊孔子及其儒家经典,以通过文化上的统治,达到政治上的统一。这就是所谓?罢黜百家,独尊儒术?。后来,武帝纳这个建议,到处表示要以仁义治天下。
汲黯觉得武帝这种表示是言不由衷的。有一次,他当着许多儒生的面批评武帝说:?陛下内心的欲望很多,嘴上却说要以仁义治天下。这哪里像古代圣贤唐尧、虞舜的样子呢?武帝听了无言以答,非常难堪地离去。
有人对汲黯说,你这样当面得罪皇帝,迟早会出事的,汲黯不以为然地说:?皇帝设置百官,难道是为了让他们光说好活,而使皇帝陷入不义的污泥里去吗?不久,淮南王刘安准备反叛。他对公孙弘并不放在眼里,怕的倒是汲黯。为此,特地告诫手下人千万不要在汲黯那里露了马脚。他说,汲黯此人爱好直言进谏,能为节义而死,很难迷惑他。至于丞相公孙弘,对付他就像揭开蒙盖在眼睛上的障碍,振落树上的枯叶那样容易。
汉朝的成语典故篇四:不因人热东汉时,有个爱读书的人,名叫梁鸿。他出身于官宦家庭,因父亲去世,家里日渐贫穷起来。
梁鸿虽然家里穷,但读书非常刻苦,才学很高,远近都有点名气。后来,他被推举进全国的最高学府---太学深造。由于缺钱用,他抽出一些时间替人家放猪。为此,太学里一些有钱人家的子弟瞧不起他。
梁鸿人穷志不穷,逐步养成了孤傲的脾气,不把有钱人家的子弟放在眼里。就是一日三餐,也和他们分开,自己烧饭。
一天,一个同窗生火做饭后,见梁鸿还没有生火,便友好地请梁鸿用他的热炊具煮饭。但梁鸿不领他的情,高傲地说:?我梁鸿从来不用别人热的炊具煮饭。?
梁鸿说罢,在自己的冷灶上生起火来煮饭。
三年后,梁鸿从太学毕业,回到家乡,娶了个名叫孟光的丑姑娘,在霸陵山隐居起来。有一次,他写了一首《五噫之歌》,讽刺了统治者,结果遭到追捕。梁鸿带了孟光逃到江南地区,以当佣工为生,穷困不堪,最后悲惨死去。
汉朝的成语典故篇五:不识时务东汉献帝时,完全操众在大臣的手中,汉室已经面临危机,作为皇帝的子孙刘备想找机会挽救汉朝的危机,可是他始终找不到好的根据地。
有一天他特地去拜访当时很有才学的隐士司马徽。司马徽被他的诚心感动了,问明了情况后对刘备说:你之所以没有很好的机会,是因为你没有好的人才帮助你。刘备想了一会儿,不明白地问说:帮助我的人都很有才华,糜竺和简雍两人能文,张飞和关羽能武。他们都是很优秀的人才呀!司马徽笑着说:他们确实很有潜力,可惜都是没有经验的年轻人,不知道时事,更不明白该如何来适应时代的潮流,而你要找的应该是懂得人情事理,能够通权达变的人,来帮助你,才能完成统一大业。
典源出处 汉 ·王充 《论衡 ·道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士。是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。此言仙药有余,犬鸡食之,并随王而升天也。”《神仙传·刘安》:“汉淮南王刘安,汉高帝之孙也……独折节下士,笃好儒学,兼占候方术。养士数千人,皆天下俊士。”“八公谓安曰:‘可以去矣! 此乃是天之发遣王,王若无此事,日复一日,未能去世也。”八公使安登山大祭,埋金地中,即白日升天。八公与安所踏山上石,皆陷成迹。……时人传八公。安临去时,余药器置在中庭,鸡犬舐啄之,尽得升天。故鸡鸣天上,犬吠云中也。”
释义用法 汉淮南王刘安好道,传说他白日升天,连家中的鸡犬吃了剩下的仙药,也随着升天了。后以此典指得道飞升; 或形容人间幽境,也用以指攀附有权势的人而随之发迹升迁。
用典形式
飞鸡犬 明 ·徐渭:“能令大药飞鸡犬,欲傍中央剪草莱。”
刘安升 清 ·黄景仁:“人言刘安升,于此去飘忽。”
刘安宅 清·黄景仁:“我来只访刘安宅,一片斜阳古庙红。”
问鸡犬 清·赵执信:“淮南曾在八公前,归卧空山不记年。逢著谪仙问鸡犬,始知天上耐喧阗。”
舐药鼎 宋·范成大:“鸡犬尔何知,偶舐药鼎余。”
淮王宅 唐 ·刘禹锡:“云是淮王宅,风为列子车。”
淮南犬 清 ·王夫之:“云中任逐淮南犬,腐草宁归浈峡猿。”
淮南鸡 唐·李商隐:“淮南鸡舐药,翻向云中飞。”
淮南举 明 ·高启:“唯思淮南举,不悟河东戒。”
云中鸡犬 唐·罗隐:“云中鸡犬刘安过,月里笙歌炀帝归。”宋 ·刘筠:“若向云中见鸡犬,可能浑忘姓刘人。”
云间鸡犬 宋 ·萧豳:“我亦云间旧鸡犬,与君相对击茶瓯。”金 ·元好问:“世外衣冠存太朴,云间鸡犬亦长生。”
犬吠白云 唐·杜甫:“春日莺啼修竹里,仙家犬吠白云间。”
犬影入云 唐·韦渠年:“鸡声随羽化,犬影入白云。”
仙家鸡犬 元·杨维桢:“便须借榻云林馆,卧听仙家鸡犬声。”
鸡犬飞升 清 ·黄遵宪:“鸡犬亦飞升,熊鱼各得欲。”
鸡犬云中 元·宋远:“鸡犬云中,笑种桃道士,虚费春风。”清 ·丘逢甲:“鸡犬云中仙气在,衣冠田舍古风存。”
鸡犬云间 唐·高骈:“药将鸡犬云间试,琴许鱼龙月下听。”
鸡犬刘安 宋·陆游:“一生无别事,鸡犬恋刘安。”
鸡犬神仙 清 ·黄景仁:“轻薄江淮多子弟,有无鸡犬亦神仙。”
鸡犬登仙 元 ·萨都拉:“图书从塞屋,鸡犬亦登仙。”
鸡鸣犬吠 明 ·陈子龙:“心悄然,神哉沛,鸡鸣天边,犬吠云外。”
拔宅淮王 清 ·黄景仁:“移家葛令图虽就,拔宅淮王术未精。”
药沾鸡犬 唐 ·顾况:“残药沾鸡犬,灵香出凤麟。”
淮南鸡犬 唐 ·罗隐:“却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。”
鸡犬偷仙药 唐·钱起:“鸡犬偷仙药,儿童爱道书。”
淮王旧鸡犬 清 ·吴伟业:“我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间。”